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ME TRAE PRIMAVERA A LA MEMORIA...



Mario Benedetti
Primavera con una esquina rota

Beatriz (La polución)

Dijo el tío Rolando que esta ciudad se está poniendo imbancable de tanta polución que tiene. Yo no dije nada para no quedar como burra pero de toda la frase sólo entendí la palabra ciudad. Después fui al diccionario y busqué la palabra imbancable y no está. El domingo, cuando fui a visitar al abuelo le pregunté qué quería decir imbancable y él se río y me explicó con buenos modos que quería decir insoportable. Ahí sí comprendí el significado porque Graciela, o sea mi mami, me dice algunas veces, o más bien casi todos los días, por favor Beatriz por favor a veces te pones verdaderamente insoportable. Precisamente ese mismo domingo a la tarde me lo dijo, aunque esta vez repitió tres veces por favor por favor por favor Beatriz a veces te pones verdaderamente insoportable, y yo muy serena, habrás querido decir que estoy imbancable, y a ella le hizo gracia, aunque no demasiada pero me quitó la penitencia y eso fue muy importante. La otra palabra, polución, es bastante más difícil. Esa sí está en el diccionario. Dice, polución: efusión de semen. Qué será efusión y qué será semen. Busqué efusión y dice: derramamiento de un líquido. También me fijé en semen y dice: semilla, simiente, líquido que sirve para la reproducción. O sea que lo que dijo el tío Rolando quiere decir esto: esta ciudad se está poniendo insoportable de tanto derramamiento de semen. Tampoco entendí, así que la primera vez que me encontré con Rosita mi amiga, le dije mi grave problema y todo lo que decía el diccionario. Y ella: tengo la impresión de que semen es una palabra sensual, pero no sé qué quiere decir. Entonces me prometió que lo consultaría con su prima Sandra, porque es mayor y en su escuela dan clase de educación sensual. El jueves vino a verme muy misteriosa, yo la conozco bien cuando tiene un misterio se le arruga la nariz, y como en la casa estaba Graciela, esperó con muchísima paciencia que se fuera a la cocina a preparar las milanesas, para decirme, ya averigüé, semen es una cosa que tienen los hombres grandes, no los niños, y yo, entonces nosotras todavía no tenemos semen, y ella, no seas bruta, ni ahora ni nunca, semen sólo tienen los hombres cuando son viejos como mi padre o tu papi el que está preso, las niñas no tenemos semen ni siquiera cuando seamos abuelas, y yo, qué raro eh, y ella, Sandra dice que todos los niños y las niñas venimos del semen porque este liquido tiene bichitos que se llaman espermatozoides y Sandra estaba contenta porque en la clase había aprendido que espermatozoide se escribe con zeta. Cuando se fue Rosita yo me quedé pensando y me pareció que el tío Rolando quizá había querido decir que la ciudad estaba insoportable de tantos espermatozoides (con zeta) que tenía. Así que fui otra vez a lo del abuelo, porque él siempre me entiende y me ayuda aunque no exageradamente, y cuando le conté lo que había dicho tío Rolando y le pregunté si era cierto que la ciudad estaba poniéndose imbancable porque tenía muchos espermatozoides, al abuelo le vino una risa tan grande que casi se ahoga y tuve que traerle un vaso de agua y se puso bien colorado y a mí me dio miedo de que le diera un patatús y conmigo solita en una situación tan espantosa. Por suerte de a poco se fue calmando y cuando pudo hablar me dijo, entre tos y tos, que lo que tío Rolando había dicho se refería a la contaminación atmosférica. Yo me sentí más bruta todavía, pero enseguida él me explicó que la atmósfera era el aire, y como en esta ciudad hay muchas fábricas y automóviles todo ese humo ensucia el aire o sea la atmósfera y eso es la maldita polución y no el semen que dice el diccionario, y no tendríamos que respirarla pero como si no respiramos igualito nos morimos, no tenemos más remedio que respirar toda esa porquería. Yo le dije al abuelo que ahora sacaba la cuenta que mi papá tenía entonces una ventajita allá donde está preso porque en ese lugar no hay muchas fábricas y tampoco hay muchos automóviles porque los familiares de los presos políticos son pobres y no tienen automóviles. Y el abuelo dijo que sí, que yo tenía mucha razón, y que siempre había que encontrarle el lado bueno a las cosas. Entonces yo le di un beso muy grande y la barba me pinchó más que otras veces y me fui corriendo a buscar a Rosita y como en su casa estaba la mami de ella que se llama Asunción, igualito que la capital de Paraguay, esperamos las dos con mucha paciencia hasta que por fin se fue a regar las plantas y entonces yo muy misteriosa, vas a decirle de mi parte a tu prima Sandra que ella es mucho más burra que vos y que yo, porque ahora sí lo averigüé todo y nosotras no venimos del semen sino de la atmósfera.

SEMEJANZAS



EN LA SENDA DEL HOMBRE (Jane Goodall). Capítulo 19: En la senda del hombre (Fragmento).

(...) Cuando dos chimpancés se saludan al encontrarse de nuevo después de haber estado separados, su conducta llega a parecer tan sorprendente como la de dos personas en idéntica situación. Los chimpancés pueden inclinarse o agacharse, darse las manos, besarse, abrazarse, tocarse o palmotearse casi en cualquier parte de su cuerpo, especialmente en la cabeza, rostro y genitales. Un macho puede acariciar a una hembra o a una cría en la sobrebarba. Los seres humanos, en muchas culturas, hacen también uno o varios de tales gestos. En ciertas sociedades, tocar o tomar los genitales de otra persona es una forma de saludo que aparece ya en la Biblia, con la única diferencia de que, al ser traducidos los pasajes oportunos, la mano se coloca bajo el muslo del compañero.

En las sociedades humanas, gran parte de las ceremonias de saludo constituyen ya un rito. Un hombre que sonría al saludar a un amigo o que inclina su cabeza en la calle con un conocido forzosamente está reconociendo que el otro goza de una condición social superior. Y, sin embargo, la inclinación de cabeza se deriva de la reverencia o genuflexión de sumisión, y la sonrisa, de una mueca de nerviosismo. A menudo, sin embargo, el saludo humano sigue sirviendo para poner en su punto la respectiva condición social de cada cual, sobre todo en las solemnidades.

Un saludo entre chimpancés casi siempre cumple tal propósito: reafirmar la posición del uno con respecto del otro. Cuando la nerviosa Olly saluda a Mike, puede tenderle la mano o inclinarse hacia el suelo, agachándose humildemente con la cabeza doblada, reconociendo así el rango superior de Mike. Este puede, como respuesta, palmotear o tomar la mano de la hembra, o bien tocar su cabeza, todo ello como respuesta. El saludo entre dos chimpancés suele ser más expresivo cuando los implicados son buenos amigos, y todavía después de haber estado alejados durante algunos días. Cuando se encontraban, Goliat solía rodear con sus brazos a David, al propio tiempo que cada uno ponía sus labios en el rostro o cuello del otro, mientras que un saludo entre el mismo Goliat y Mr. Worzle raramente incluía sino un contacto ocasional, y ello aunque no se hubieran visto durante algún tiempo.

No son solamente sumisos o tranquilizadores los gestos de los chimpancés. Muchos de sus juegos se parecen extraordinariamente a los de los niños. Los cosquilleos que hacen los chimpancés con sus dedos son casi idénticos a los nuestros, así como, en otro orden, algunos gestos y actitudes de amenaza. Al igual que el hombre, el chimpancé puede quedarse mirando fijamente a su enemigo o levantar un brazo rápidamente, echar atrás la cabeza, abalanzarse sobre el adversario agitando los brazos, arrojar piedras, blandir una estaca, golpear, patear, arañar, morder, tirar del pelo de su víctima...

De hecho, si por una parte observamos todo el abanico de posturas y gestos de los chimpancés, y por otra de los hombres, hallaremos, en muchos casos, semejanzas sorprendentes. Parecería como si unos y otros hubieran evolucionado, a este respecto, de forma notablemente paralela, o bien que nosotros y los chimpancés tuvimos un mismo antecesor, allá en la noche de los tiempos. Un antecesor que, además, se comunicaba con sus semejantes con besos y abrazos, tocándose, palmoteándose y cogiéndose de las manos. (...)


Fuente: Goodall, Jane. En la senda del hombre. Traducción de Julio Rodríguez Puértolas y Carmen Criado. Barcelona. Salvat Editores, 1986.

Aunque tengo el libro, me he limitado a copiar un fragmento hallado en este enlace... Me apetecía...


LA LUZ DEL SOL

Diogenes sentado en su tinaja. Jean-Léon Gérôme (1860)


-Yo soy Alejandro... Gobierno un imperio inmenso. ¿Puedo hacer algo por ti?

-Ciertamente... Mucho, incluso.

-Dímelo... Verás que se te concede.

-No te molestes tanto... Bastará que te apartes unos pasos... Me das sombra y sin el sol paso un frío tremendo.

Alejandro, cuyo rostro se había iluminado anteriormente con la esperanza de adquirir renombre concediendo algún favor especial al filósofo, se retiró bruscamente y el sol tornó a calentar los rasgos de Diógenes, que volvió a adoptar su posición absorta, sin hacer caso de su visitante.

Héroes en Zapatillas
Angel Pisani
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DIAN Y DIGIT



"Existe cierta competencia entre los clanes de línea materna por el privilegio de espulgar al jefe de grupo. Éste, sin embargo, rara vez espulga a otros, pues no tiene necesidad de reforzar su posición social..."
(Nota a pie de foto en el libro)

¿A qué me recuerda esto?...

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Desde que llegó a mis manos "Gorilas en la niebla" de Dian Fossey, se convirtió en uno de mis libros favoritos... Aquí la poesía, la magia, la ponen ellos: los gorilas de montaña...

http://mujeresriot.webcindario.com/Dian_Fossey.htm



National Geography - The Lost Film of Dian Fossey - Dec 8, 2
Cargado por wBIGsOnlineVideo

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QUIÉN PUSO EN BOCA DE QUIÉN?

Manipulación de imágenes, manipulación de palabras.

"Vengo a hablar de mi libro...".

Pero no tenía libro del que hablar... (algún día encontraré el texto original)...




...Paco sí quería hablar de su libro...




Por cierto ¿de qué trataba?... ¿Alguien lo leyó?

http://www.arquitrave.com/entrevistas/arquientrevista_Fumbral.html

"(...)
A que viene el título de este libro: La década roja?

Son unas memorias de la década socialista, y la llamo roja porque así debió ser y no fue. Es una década dominada por un solo partido que no sólo no ha hecho bien sino que se ha dejado llevar por la facilidad y la inercia histórica, esa que controla los bancos, espían los militares y bendicen los curas. Y mientras España ha cambiado de estilo, los españoles han cambiado de mujer y las mujeres de hombre, todo a la luz de la cocaína que ha bruñido la nueva clase, fenicia y diorisima, lo que yo llamo en mi libro el social felipismo. Se trata pues de unas memorias totales y parciales al tiempo, totales en la ambición y parciales en la opinión. Yo no creo en la imparcialidad ética ni estética.

Pero cómo se manifiesta esa década roja, cuales son sus momentos de relumbre...

La década socialista comenzó con la proclamación que hizo Felipe González de la Tercera República Española desde el balcón del hotel Palace. En ese entonces Susana Estrada mostraba el pecho como si fuera una paloma curiosa y Enrique Tierno Galván, el maestro Tierno, ensayaba la utopía de dejar en libertad a todos con todos. Nicolás Sartorius era la ortodoxia leninista, ahora es socialdemócrata y el PSOE dejó de ser socialista el día que Alfonso Guerra vino a defender a su hermano en las Cortes y luego de hacerlos sentar a la voz de un Se sientan Coño!, los dejó tan sentados que no han podido volver a levantarse. Es la década cuando el propio Felipe estuvo de acuerdo con rechazar la OTAN , pero luego de una cena con Reagan en el Palacio de Oriente terminaron convencidos todos. Entonces, yo que había pegado carteles en Malasaña por Tierno comencé a pegarlos en la Puerta del Sol contra la OTAN. Luego vino ese manifiesto donde la inmensa minoría intelectual se ponía a favor de la OTAN. Claro. Los párvulos de Marx ya tenían donde ir de excursión los domingos, con sus banderas rojas y sus MacDonalds yanquis. Fraga, de señor feudal en Galicia, dice ahora que es posible gobernar con el PSOE. Fue una década que comenzó pletórica, revolucionaria y de verbena y se ha vuelto neoliberal, monetarista y cínica. Nuestra musa yo no es Susana Estrada sino Matilde Fernández, que se ha montado un Ropero de Caridad como los de las marquesas, sólo que para rojos y lesbianas, un Rastrillo sin sillas Luís XV, pero con condones. Lo cierto es que al Partido Socialista Obrero Español le ha costado diez años para dejar a España como estaba con Franco. (...)"
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A LOS NÓMADAS (...) LES GUSTA RECOGER SUS RECUERDOS PARA PONERLOS A SALVO DE LAS REPRESALIAS

"...Mi amigo murió en el campo de concentración de Argelés el día 18 de noviembre de 1939 a los 36 años de edad. Cuando terminó de escribir sus recuerdos -lo que a él le parecía más interesante en aquella "media jornada" de sus 35 (*errata en mi libro de bolsillo?) años-, no hubo comprimidos de calcio que lo sostuvieran. Murió bajo un cielo lluvioso. En las barbas de los veteranos de la guerra había gotas temblando. Quizá de la lluvia..."

Crónica del alba (Ramón J. Sender) Un libro (9 novelas) para leer, para aprender, para crecer con él... pasando de la transparencia a lo opaco, de la luz a la oscuridad,... y viceversa. Porque aunque pasa del brillo de la niñez a la turbulencia de la madurez en medio de una guerra, al final siempre queda su recuerdo primero (el de mirada clara, el de una vida por delante).


La Crónica del alba de los niños es mi favorita... tierna, emocionante y divertida época cantarina en una sociedad establecida donde la religión y la mano dura se pasean a sus anchas... Entre preciosas anécdotas y risas (la forma de entender la vida de un niño es diferente a la de un adulto) ya se adivinan comportamientos destructivos: celos, valentía gratuita y superioridad ante un débil, amor mal entendido... pero un gran amor...

"... -¿Te duele mucho? -Sí -dije apretando los dientes-, pero no importa porque es por ti. Valentina no comprendía, ni yo estaba seguro de comprender mejor, pero ella no dudaba de que lo que yo decía fuera cierto. -Ahora ya está. Yo me levanté -me había sentado en el borde de la pila del baño- y advertí: "No lo digas a nadie". Valentina comprendía que los resultados de las travesuras, aunque fueran sangrientos, había que conservarlos en secreto para ahorrarse molestias. Ella no sabía qué hacer. Se ponía las manitas a la espalda, las cruzaba delante, se apoyaba en un pie y en otro sin dejar de mirarme a los ojos, como si quisiera decir muchas cosas y no supiera por dónde comenzar. -¿Sufres por mí? -dijo al fin. Y recordando una expresión religiosa le dije que el sufrimiento nos hacía dignos de alcanzar la gloria y otras muchas cosas..." Hasta aquí puedo leer... :)

Siempre estaré orgullosa de Ramón por haber escrito este libro.

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TRES DE GLADIADORES

El gladiador de Wiki...

"...El origen de los combates de gladiadores hay que buscarlo en las costumbres funerarias de los etruscos, en cuyos monumentos aparecen representados, y, remontándose algo más, es probable que se encontrase alguna relación con la costumbre de inmolar los prisioneros en la tumba del héroe muerto en la guerra, practicada por algunos pueblos primitivos.
Como sucedió con otras muchas costumbres de la antigüedad, los combates de gladiadores, que habían comenzado por ser un rito de significación religiosa, acabaron por ser un espectáculo público que llegó a inspirar una pasión desenfrenada..."

"Por casualidad, a mediodía asistí a una exhibición, esperando un poco de diversión, unos chistes, relajarme... Pero salió todo lo contrarrio... Estos peleadores de mediodía salen sin ningún tipo de armadura, se exponen sin defensa a los golpes, y ninguno golpea en vano... Por la mañana echan los hombres a los leones; al mediodía se los echan a los espectadores. La multitud exige que el victorioso que ha matado a sus contrincantes se encare al hombre que, a su vez, lo matará, y el último victorioso lo reservan para otra masacre. Esta clase de evento toma lugar estando casi vacias las gradas... Al hombre, sagrado para el hombre, lo matan por diversión y risas." (Lucio Anneo Séneca)

..."Gladiator", la película: El gladiador romántico... sus personajes, su puesta en escena, su música...


Lisa Gerrard ,“Now We Are Free”
Banda sonora: El omnipresente Hans Zimmer.

...y el de broma, el que yo conocí cuando era niña...
Espartaco de "Héroes en zapatillas" (Versos de Lucio Tomaz y J.A. Olivar)

"En Roma estamos, señores,
y aquí están los gladiadores.
Hoy se celebra un torneo
y está lleno el Coliseo.
Entre el público asistente
está Espartaco presente:
un vendedor ambulante
de bebidas refrescantes.
Los gladiadores en Roma
luchaban medio de broma.
Y el rey dijo: "Tongo, tongo,
en Roma como en el Congo
hay que luchar todo el rato.
Rescíndales el contrato".
De entre el público presente
salió una voz: "¡Miente, miente!".
Fue Espartaco y discutía
sobre una venta que hacía."
Mas su grito fue escuchado
y así comenzó el tinglado:
Gladiadores y plebeyos,
muy unidos todos ellos,
frente al rey que había "mentido"
constituyeron partido.
Pero, aunque puestos en fila
eran el ciento y su tía,
la venganza fue terrible.
Mas Espartaco, apacible,
jamás se salió de quicio
y prosiguió con su oficio:
en la quinta escalinata
seguía vendiendo horchata. "

EL SUR



El sur (La novela)
"...Adriana no podía resignarse a la indiferencia de su padre. Instintivamente aprovechaba los poquísimos contactos que tenía con él, ya sean miradas a la hora de comer, o alguna palabra sin mucha intención, para cargarlas de profundos sentimientos inexistentes en la realidad. Adoraba a su padre pero su padre ignoraba a Adriana y a toda su familia..." (El Sur - Adelaida García Morales)

El sur (La película)

Banda sonora: Maurice Ravel (Cuarteto de cuerda en fa mayor), Franz Schubert (Quinteto en do mayor), Enrique Granados (Danzas españolas), "La puerta del sagrario", "Yo tengo dentro de mí", "En er mundo", "La cumparsita".

Pasodoble "En er mundo":



"El Sur". De Adelaida García Morales a Víctor Erice.



Héroes en zapatillas

Héroes en zapatillas llegó a mis manos cuando andaba loca con los Cuentos de Andersen y los de Grimm.
El tiempo lo ha hecho viejo. Veo rayotes de colores y manchas indeterminadas, pero no me gustaría perderlo...
Con él descubrí a un montón de personajes, dioses, reyes, científicos...

...Así, a ritmo de pareados, conocí al rey Midas
...



Midas era un gordo rey,
que no conoció más ley
que el acumular tesoros
y soñar siempre con oro.
Fue tal su comportamiento
y era tal su atrevimiento
que con tremenda osadía
a Júpiter pidió un día
que en oro se transformara
cuanto su mano tocara.
Y cuando fue a dar la mano
a su más fiel cortesano,
Midas le dijo "¡Tesoro!",
y el pobre quedó hecho oro.
Más tarde al loro tocó
y en oro lo convirtió.
El perro, el gato, la silla...
todo era una maravilla,
tesoros dignos de ver.
Pero cuando fue a comer,
todo aquello que cogía
en oro se convertía:
la menestra, el caldo, el pan,
la carne, la fruta, el flan.
Al final, el soberano
quiso comerse la mano
porque comer no podía
el pollo que le servían.
A Júpiter se fue a ver
y dijo: "Fuera el poder;
el oro gloria confiere,
pero ¡a ver quién lo digiere!"

Midas (Wiki): "...Por su hospitalidad con Sileno, Dioniso le otorgó el poder de convertir en oro todo cuanto tocara. Viendo que no podía comer los alimentos que a su contacto quedaban transformados en dicho metal, pidió al dios que le liberara de su don, para lo cual tuvo que bañarse en el río Pactolo, que desde entonces contuvo arenas auríferas.
Cuando Midas prefirió la melodía de la flauta de
Pan a la de la lira de Apolo, este último, dolido, le hizo crecer orejas de burro. Desde entonces Midas las ocultó bajo un sombrero pero un barbero se enteró de ello y, para librarse del peso del secreto, confió a un agujero excavado en el suelo lo que sólo él conocía. Tras rellenarlo, se fue aliviado pero con el tiempo crecieron juncos en el lugar y el viento, al pasar a través de ellos, dispersó el secreto por todo el mundo..."


Midas (Héroes en Zapatillas): "...Los estudiosos de mitología griega están convencidos de que Midas no fue nunca rey sino una divinidad de la tierra. De ahí su extraordinaria capacidad para transformar todos los objetos en oro: su nombre era sinónimo de riquezas y de abundancia.
Más tarde fue identificado con el rey Midas del siglo VII,..."

Título: Héroes en Zapatillas (Eroi in pantofole)
Autor: Angel Pisani
Año: 1971
Editorial: Edizioni Paoline - Roma
Versión: Lucio Tomaz y J.A. Olivar
Ilustraciones: Gino Gavioli


Libro que, con dibujos y pareados, explica a grandes rasgos la historia de personajes históricos y mitológicos. La obra se divide en partes diferenciadas: los Emperadores divinos (El faraón), el Templo de la Mitología (El rey Príamo, Aquiles, Ulises, El caballo de Troya, Polifemo, El rey Midas, Teseo, Pitágoras, Diógenes, Arquímedes), las Leyendas de Roma (Rómulo, Horacios y Curiacios, Mucio Escévola, Coriolano, Cincinato, Aníbal, Espartaco, Nerón, Atila) y el Mundo es Grande (Buffalo Bill, Cervantes, Cirano, Colón, D'Artagnán, Galileo Galilei, Gengis Khan, Giotto, Guillermo Tell, Iván el terrible, Leonardo da Vinci, Luis XIV, Marco Polo, Miguel Ángel, Los Montgolfier, Napoleón, Ricardo corazón de león, Stephenson, Julio Verne)